فتنۂ خلقِ قرآن (المحنہ)

خلیفہ المامون نے معتزلہ کے اثر سے حکم دیا کہ قاضیوں اور علماء سے اس عقیدے کا اقرار لیا جائے کہ قرآن مخلوق ہے؛ انکار کرنے والوں کو منصب سے ہٹایا اور قید کیا گیا۔

امام احمد بن حنبل نے قید اور کوڑوں کے باوجود اقرار سے انکار کیا۔ یہ آزمائش تین خلفاء کے دور تک چلی اور متوکل کے زمانے میں ختم ہوئی۔ اس کے بعد یہ اصول مضبوط ہوا کہ عقیدے کی تعیین حکمران کا نہیں، اہلِ علم کا کام ہے۔