اس راستے کو سخت اس لیے کہا گیا ہے کہ اُس پر چلنے والا اگرچہ مادّی فائدوں اور دنیوی لذّتوں اور ظاہری کامیابیوں کے  لالچ میں اِس کی طرف جاتا ہے ، لیکن اِس میں ہر وقت اپنی فطرت سے ، اپنے ضمیر سے، خالقِ کائنات کے بنائے ہوئے قانون سے ، اور اپنے گردوپیش کے معاشرے سے اُس کی جنگ برپا رہتی ہے۔ صداقت، دیانت، امانت ، شرافت اور عفت و عصمت کی اخلاقی حدوں کو توڑ کر جب وہ ہر طریقے  سے اپنی اغراض اور خواہشات کو پورا کرنے کی کوشش کرتا ہے، جب اس کی ذات سے خلق خدا کو بھلائی کے بجائے برائی ہی پہنچتی ہے ، اور جب وہ دوسروں کے حقوق اور ان کی عزتوں پر دست درازیاں کرتا ہے ، تو اپنی نگاہ میں وہ خود ذلیل و خوار ہوتا ہے اور جس معاشرے میں وہ رہتا ہے اُس سے بھی قدم قدم پر لڑ کر اُسے آگے بڑھنا  پڑتا ہے۔ اگر وہ کمزور ہو تو اِس روش کی بدولت اُسے طرح طرح کی سزائیں بھگتنی  ہوتی ہیں، اور اگر وہ مال دار، طاقتور اور با اثر ہو، تو چاہے دنیا اُس کے زور کے آگے دب جائے لیکن کسی کے دل میں اس  کے لیے خیر خواہی ، عزّت اور محبت کا کوئی جذبہ نہیں ہوتا، حتیٰ کہ  اس کے شریک کا ر بھی اُس کو  خبیث آدمی ہی سمجھتے ہیں۔ اور یہ معاملہ صرف افراد ہی تک محدود نہیں ہے۔ دنیا کی بڑی سے بڑی طاقتور قومیں بھی جب اخلاق کے حدود پھاند کر اپنی طاقت اور دولت کے زعم میں بدکرداری کا رویّہ اختیار کرتی ہیں، تو ایک طرف باہر کی دنیا اُ ن کی دشمن ہو جاتی ہے ، اور دوسری طرف خود اُن کا اپنا معاشرہ جرائم، خودکشی، نشہ بازی، امراض خبیثہ ، خاندانی زندگی کی تباہی ، نوجوان نسلوں کی بدراہی ،  طبقاتی کشمکش ، اور ظلم و جَور کی روز افزوں و با سے دوچار ہو جاتا ہے ، یہاں تک کہ جب وہ بامِ عروج سے گرتی ہے تو دنیا کی تاریخ میں اپنے لیے لعنت اور پھِٹکار کے سوا کوئی مقام چھوڑ کر نہیں جاتی۔